The News Air – लोहड़ी का अलाव आधिकारिक नाम लोहड़ी यह भी कहा जाता है लाल लोई द्वारा अवलोकन किया गया उत्तर भारत के लोग : पंजाब, जम्मू, हरियाणा और हिमाचल प्रदेश में पंजाबी, डोगरा, हरियाणवी और हिमाचली पूरी दुनिया में हैं लेकिन तीव्रता सबसे अधिक उत्तरी भारत में देखी जाती है।
लोहड़ी एक लोकप्रिय शीतकालीनडोगरा और पंजाबी लोक त्योहार है जो मुख्य रूप सेउत्तरी भारत। लोहड़ी त्योहार के बारे में महत्व और किंवदंतियाँ कई हैं और ये इस त्योहार कोडुग्गर क्षेत्र औरपंजाब क्षेत्र। कई लोगों का मानना है कि यह त्योहार शीतकालीन संक्रांतिके बीतने का प्रतीक है। लोहड़ी सर्दियों के अंत का प्रतीक है, औरभारतीय उपमहाद्वीप के उत्तरी क्षेत्र में लोगों द्वाराउत्तरी गोलार्धयह माघी सेएक रात पहले मनाया जाता है।
लोहड़ी पंजाब ,जम्मू और हिमाचल प्रदेश में एक आधिकारिक अवकाश है । यह त्यौहार दिल्ली और हरियाणा में मनाया जाता है लेकिन राजपत्रित अवकाश नहीं है। इन सभी क्षेत्रों में, त्योहार सिखों, हिंदुओं और जो भी आनंद लेना चाहता है, द्वारा मनाया जाता है। पंजाब, पाकिस्तान में इसे आधिकारिक स्तर पर नहीं मनाया जाता है; हालाँकि, सिख, हिंदू और कुछ मुस्लिम ग्रामीण पंजाब और फैसलाबाद और लाहौर शहरों में त्योहार मनाते हैं। फैसलाबाद कला परिषद के पूर्व निदेशक मुहम्मद तारिक का मानना है कि त्योहार को जीवित रखना महत्वपूर्ण है क्योंकि लोहड़ी पाकिस्तान पंजाब और भारतीय पंजाब में मनाई जाती है ।
लोहड़ी माघी ( मकर संक्रांति ) से एक दिन पहले मनाई जाती है और इसकी तिथि हिंदू सौर कैलेंडर के अनुसार निर्धारित की जाती है । लोहड़ी की तारीख हर 70 साल में बदल जाती है। 19वीं सदी के अंत में लोहड़ी 11 जनवरी को पड़ती थी। 20वीं सदी के मध्य में, यह त्यौहार 12 जनवरी या 13 जनवरी को मनाया जाता था । 21वीं सदी में लोहड़ी आमतौर पर 13 या 14 जनवरी को पड़ती है। वर्ष 2024 में लोहड़ी 14 जनवरी को पड़ेगी क्योंकि माघी 15 जनवरी को पड़ेगी।
इतिहास
लोहड़ी का अलाव महाराजा रणजीत सिंह के लाहौर दरबार में आने वाले यूरोपीय आगंतुकों द्वारा लोहड़ी का उल्लेख किया जाता है, जैसे कि वेड जो 1832 में महाराजा से मिलने आए थे। कैप्टन मैकेसन ने महाराजा रणजीत सिंह द्वारा 1836 में लोहड़ी के दिन पुरस्कार के रूप में कपड़े और बड़ी रकम वितरित करने का वर्णन किया है । 1844 में शाही दरबार में भी रात के समय विशाल अलाव जलाकर लोहड़ी का उत्सव मनाया जाता है।
शाही हलकों में लोहड़ी उत्सव के वृत्तांत त्योहार की उत्पत्ति पर चर्चा नहीं करते हैं। हालाँकि, लोहड़ी के बारे में बहुत सारी लोककथाएँ हैं। लोहड़ी शीतकालीन संक्रांति के बाद लंबे दिनों के आगमन का उत्सव है । लोककथाओं के अनुसार, प्राचीन काल में लोहड़ी पारंपरिक महीने के अंत में मनाई जाती थी जब शीतकालीन संक्रांति होती है। यह इस बात का जश्न मनाता है कि जैसे-जैसे सूर्य उत्तर की ओर बढ़ता है, दिन लंबे होते जाते हैं। लोहड़ी के अगले दिन को मकर संक्रांति के रूप में मनाया जाता है ।
लोहड़ी एक प्राचीन मध्य-सर्दियों का त्यौहार है जो हिमालय पर्वत के पास के क्षेत्रों में शुरू होता है जहाँ सर्दियाँ उपमहाद्वीप के बाकी हिस्सों की तुलना में अधिक ठंडी होती हैं। हिंदू और सिख पारंपरिक रूप से रबी मौसम की फसल के काम के हफ्तों के बाद अपने आँगन में अलाव जलाते हैं , आग के चारों ओर सामाजिक रूप से एकजुट होते हैं, सर्दियों के अंत और लंबे दिनों की शुरुआत को चिह्नित करते हुए एक साथ गाते और नृत्य करते हैं। हालाँकि, जब वास्तव में शीतकालीन संक्रांति होती है तो उसकी पूर्व संध्या पर लोहड़ी मनाने के बजाय, पंजाबी इसे उस महीने के आखिरी दिन मनाते हैं जिसके दौरान शीतकालीन संक्रांति होती है। लोहड़ी शीतकालीन संक्रांति के बीतने की याद दिलाती है।
महत्व
त्योहार का प्राचीन महत्व यह है कि यह सर्दियों की फसल के मौसम का उत्सव है और यह पंजाब क्षेत्र से जुड़ा हुआ है। एक लोकप्रिय लोककथा लोहड़ी को दुल्ला भट्टी की कहानी से जोड़ती है। कई लोहड़ी गीतों का केंद्रीय विषय दुल्ला भट्टी (राय अब्दुल्ला भट्टी) की कथा है, जिनके पिता एक जमींदार थे जो मुगल सम्राट अकबर के शासनकाल के दौरान पंजाब में रहते थे । मध्य पूर्व के दास बाजार में जबरन बेची जाने वाली पंजाबी लड़कियों को बचाने के लिए उन्हें पंजाब में एक नायक के रूप में माना जाता था । जिन लोगों को उन्होंने बचाया उनमें दो लड़कियां सुंदरी और मुंदरी भी थीं, जो धीरे-धीरे पंजाब की लोककथाओं का विषय बन गईं। लोहड़ी उत्सव के एक भाग के रूप में, बच्चे “दुल्ला भट्टी” नाम के साथ लोहड़ी के पारंपरिक लोक गीत गाते हुए घरों में जाते हैं। एक व्यक्ति गाता है, जबकि अन्य प्रत्येक पंक्ति को ऊँचे स्वर में “हो!” के साथ समाप्त करते हैं। एक सुर में गाया. गीत समाप्त होने के बाद, घर के वयस्कों से अपेक्षा की जाती है कि वे युवाओं की गायन मंडली को नाश्ता और पैसे दें। लोहड़ी फसल के मौसम और धूप वाले दिनों की शुरुआत का भी प्रतीक है।
उत्सव
यह त्यौहार अलाव जलाकर, उत्सव का भोजन खाकर, नृत्य करके और उपहार इकट्ठा करके मनाया जाता है। जिन घरों में हाल ही में शादी हुई है या बच्चे का जन्म हुआ है, लोहड़ी का जश्न उत्साह के ऊंचे स्तर पर पहुंच जाएगा। अधिकांश उत्तर भारतीय आमतौर पर अपने घरों में निजी लोहड़ी उत्सव मनाते हैं। विशेष लोहड़ी गीतों के साथ लोहड़ी की रस्में निभाई जाती हैं। गायन और नृत्य उत्सव का एक आंतरिक हिस्सा है। लोग अपने चमकीले कपड़े पहनते हैं और ढोल की थाप पर भांगड़ा और गिद्दा नृत्य करने आते हैं । पंजाबी गाने गाए जाते हैं और सभी लोग आनंदित होते हैं। सरसों दा साग और मक्की दी रोटी आमतौर पर लोहड़ी रात्रिभोज में मुख्य व्यंजन के रूप में परोसी जाती है। लोहड़ी एक महान अवसर है जो किसानों के लिए बहुत महत्व रखता है। हालाँकि, शहरी क्षेत्रों में रहने वाले लोग भी लोहड़ी मनाते हैं, क्योंकि यह त्योहार परिवार और दोस्तों के साथ बातचीत करने का अवसर प्रदान करता है।
अलाव और उत्सव के खाद्य पदार्थ
लोहड़ी का जश्न अलाव जलाकर मनाया जाता है। इस शीतकालीन त्योहार के दौरान अलाव जलाना एक प्राचीन परंपरा है। प्राचीन लोग लंबे दिनों की वापसी के लिए अलाव जलाते थे। यह बहुत प्राचीन परंपरा है. गुड़ , ठोस और अपरिष्कृत गन्ने का रस एक पारंपरिक उत्सव की मिठाई है। पंजाब में फसल उत्सव लोहड़ी को नई फसल से भुने हुए मक्के के ढेर खाकर मनाया जाता है। लोहड़ी उत्सव में जनवरी में गन्ने की फसल का जश्न मनाया जाता है। गुड़ और गचक जैसे गन्ना उत्पाद लोहड़ी उत्सव के केंद्र में हैं, जैसे मेवे जिनकी कटाई जनवरी में की जाती है। लोहड़ी का अन्य महत्वपूर्ण खाद्य पदार्थ मूली है जिसकी कटाई अक्टूबर से जनवरी के बीच की जा सकती है। सरसों की खेती मुख्य रूप से सर्दियों के महीनों में की जाती है क्योंकि यह फसल कृषि-जलवायु परिस्थितियों के लिए उपयुक्त है। तदनुसार, सरसों का साग भी सर्दियों की उपज है। गजक , सरसों दा साग को मक्की दी रोटी , मूली , मूंगफली और गुड़ के साथ खाना पारंपरिक है । तिल चावल खाना भी पारंपरिक है, जो गुड़ , तिल और मुरमुरे को मिलाकर बनाया जाता है। कुछ स्थानों पर, नाश्ते की तरह, इस व्यंजन को तिलचोली नाम दिया गया है।
छज्जा नृत्य और हिरन नृत्य
जम्मू में लोहड़ी विशेष है क्योंकि इससे जुड़ी विभिन्न अतिरिक्त परंपराएँ हैं जैसे छज्जा बनाना और नृत्य करना, हिरन नृत्य, लोहड़ी की माला तैयार करना। छोटे बच्चे मोर की प्रतिकृति तैयार करते हैं जिसे छज्जा के नाम से जाना जाता है । वे इस छज्जे को ले जाते हैं और फिर एक घर से दूसरे घर जाकर लोहड़ी मनाते हैं। जम्मू और उसके आसपास विशेष हिरण नृत्य किया जाता है। जिन चुनिंदा घरों में शुभ समारोह होते हैं वे खाने-पीने का सामान तैयार करते हैं। लोहड़ी के दिन बच्चे मूंगफली, सूखे मेवों और मिठाइयों से बनी विशेष मालाएँ पहनते हैं।
लोहड़ी का सामान इकट्ठा करना और तरकीब-या-उपचार करना
पंजाब के विभिन्न स्थानों में , लोहड़ी से लगभग 10 से 15 दिन पहले, युवा और किशोर लड़कों और लड़कियों के समूह लोहड़ी के अलाव के लिए लकड़ियाँ इकट्ठा करने के लिए पड़ोस में घूमते हैं। कुछ स्थानों पर, वे अनाज और गुड़ जैसी वस्तुएँ भी एकत्र करते हैं जिन्हें बेचा जाता है और बिक्री से प्राप्त आय को समूह के बीच विभाजित किया जाता है। पंजाब के कुछ हिस्सों में , एक लोकप्रिय ट्रिक या ट्रीट गतिविधि है जिसमें लड़के समूह के एक सदस्य का चयन करके उसके चेहरे पर राख लगाते हैं और उसकी कमर के चारों ओर एक रस्सी बांधते हैं। यह विचार चयनित व्यक्ति के लिए उन लोगों के लिए निवारक के रूप में कार्य करने का है जो लोहड़ी की वस्तुएं देने से बचते हैं। लड़के लोहड़ी के गीत गाकर लोहड़ी का सामान मांगेंगे। यदि पर्याप्त नहीं दिया गया तो गृहस्वामी को अल्टीमेटम दिया जाएगा कि या तो और अधिक दे दें अन्यथा रस्सी ढीली कर दी जाएगी। यदि पर्याप्त नहीं दिया गया, तो जिस लड़के के चेहरे पर कालिख लगी होगी, वह घर में घुसकर मिट्टी के बर्तन या मिट्टी के चूल्हे को तोड़ने की कोशिश करेगा। दिन के दौरान, बच्चे घर-घर जाकर गीत गाते हैं और उन्हें मिठाइयाँ और नमकीन और कभी-कभी पैसे दिए जाते हैं। उन्हें खाली हाथ लौटाना अशुभ माना जाता है। जहां परिवार नवविवाहितों और नवजात शिशुओं का स्वागत कर रहे हैं, दावतों के अनुरोध बढ़ जाते हैं।
लोहड़ी
बच्चों द्वारा एकत्र किए गए संग्रह को लोहड़ी के नाम से जाना जाता है और इसमें तिल, गच्चक, क्रिस्टल चीनी, गुड़ (गुड़), मूंगफली (मूंगफली) और फुलिया या पॉपकॉर्न शामिल होते हैं। फिर त्योहार के दौरान रात में लोहड़ी बांटी जाती है। तक, मूंगफली, पॉपकॉर्न और अन्य खाद्य पदार्थ भी आग में फेंके जाते हैं। कुछ लोगों के लिए, भोजन को आग में फेंकना पुराने वर्ष को जलाने और मकर संक्रांति पर अगले वर्ष की शुरुआत का प्रतिनिधित्व करता है ।
सूर्यास्त के समय गाँव के मुख्य चौराहे पर अलाव जलाया जाता है। लोग अलाव पर तिल, गुड़, मिश्री और रेवड़ियां डालते हैं , उसके चारों ओर बैठते हैं, गाते हैं और तब तक नाचते हैं जब तक आग बुझ न जाए। कुछ लोग प्रार्थना करते हैं और अग्नि के चारों ओर चक्कर लगाते हैं। यह अग्नि के प्राकृतिक तत्व के प्रति सम्मान दिखाने के लिए है, जो शीतकालीन संक्रांति समारोहों में आम परंपरा है। मेहमानों को तिल, गच्चक, गुड़, मूंगफली (मूंगफली) और फुलिया या पॉपकॉर्न देना पारंपरिक है। सूर्य देव को धन्यवाद देने और उनकी निरंतर सुरक्षा की मांग करने के लिए हिंदुओं द्वारा अलाव के चारों ओर दूध और पानी भी डाला जाता है ।
सिंधी समुदाय के कुछ वर्गों में , त्योहार पारंपरिक रूप से लाल लोई के रूप में मनाया जाता है । लाल लोई के दिन बच्चे अपने दादा-दादी और चाचियों से लकड़ी की लकड़ियाँ लाते हैं और रात में लकड़ियों को जलाकर आग जलाते हैं और लोग आग के चारों ओर आनंद लेते हैं, नाचते हैं और खेलते हैं। यह त्योहार अन्य सिंधियों के बीच लोकप्रियता हासिल कर रहा है जहां लोहड़ी पारंपरिक त्योहार नहीं है।
लोहड़ी और वित्तीय वर्ष
ऐतिहासिक रूप से, 19वीं शताब्दी के दौरान, सर्दियों की फसलों के लिए राजस्व या तो लोहड़ी या माघी पर एकत्र किया जाता था । उत्सव क्षेत्र भांगड़ा पंजाबी सांस्कृतिक नृत्य “गिधा” करने के लिए तैयार लोहड़ी सर्दियों के सबसे ठंडे दिनों के आखिरी दिनों को दर्शाने के लिए मनाई जाती है। यह त्यौहार मुगल काल से दिल्ली, पंजाब, हरियाणा, हिमाचल प्रदेश और जम्मू और कश्मीर के जम्मू क्षेत्र में मनाया जाता है। सिंधी समुदाय में यह त्यौहार लाल लोई के रूप में मनाया जाता है।
लोहड़ी गीत
लोहड़ी के कई गीत हैं. उदाहरण के लिए, निम्नलिखित गीत में दुल्ला भट्टी के प्रति आभार व्यक्त करने के लिए शब्द हैं
सुंदर मुंदरिये हो!
तेरा कौन विचारा हो!
दुल्ला भट्टी वाला हो!
दुल्हे दी धी व्याए हो!
सेर शर्करा पेयी हो!
कुड़ी दा लाल पाठका हो!
कुड़ी दा सालु पाता हो!
सालु कौन समेटे!
चाचा गली देसे!
चाचा चूरी कुट्टी! ज़मीदारा लुत्ती!
जमींदार सुधाए!
बम बम भोले आये!
एक भोला रह गया!
सिपाही दूर के लै गया!
सिपाही ने मारी इत्त!
पानवे रो ते पानवे पिट!
सानू दे दे लोहड़ी, ते तेरी जीवे जोड़ी!
अनुवाद
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