कलाग्राम में हर्षोल्लास के साथ 15 दिवसीय वुड स्कल्पचर कैंप का समापन

चंडीगढ़ – उत्तर क्षेत्र सांस्कृतिक केंद्र (NZCC), संस्कृति मंत्रालय, भारत सरकार, पटियाला द्वारा आयोजित 15 दिवसीय लकड़ी मूर्तिकला शिविर का आज रविवार को यहां कलाग्राम में समापन हुआ।
लगभग दो वर्षों तक चलने वाले कोविड युग के बाद यह पहला प्रमुख मूर्तिकला शिविर था, जिसके दौरान कला और सांस्कृतिक गतिविधियाँ निलंबित एनीमेशन में रहीं।
शिविर में देश भर के दस प्रशंसित कलाकारों ने भाग लिया। शिविर में पंजाब के मनदीप सिंह और गुरप्रीत सिंह, केरल के सनुलकुट्टन, ओडिशा के प्रताप चंद्र जेना, पश्चिम बंगाल के पश्चिम बंगाल जगबंधु मंडल, गुजरात के जीतेंदर ओझा, उत्तर प्रदेश (यूपी) के चुगुली कुमार साहू और रमेश चंद्र, तमिलनाडु के वी कमलेश कुमार और एस. राजन शामिल थे, ने अपनी जन्मजात प्रतिभा का प्रदर्शन किया।

कलाकारों ने सामाजिक, भावनात्मक, सांस्कृतिक, पौराणिक, सहित कई विषयों पर काम करते हुए अपनी परिकल्पनाओं को लकड़ी की नक्काशी के अनियमित आकार दे कर खूबसूरती से प्रस्तुत किया । लकड़ी की नक्काशी या पत्थर की मूर्तिकला परियोजनाओं के बारे में विस्तार से बताते हुए, उन्होंने कहा कि यह कुछ ऐसा है जिसे कला और संस्कृति के अन्य रूपों के विपरीत ऑनलाइन नहीं पढ़ाया जा सकता है। यह कुछ ऐसा है जिसके लिए आपके मानसिक संकायों और विषय पर ध्यान केंद्रित करने और आप में से सर्वश्रेष्ठ को बाहर लाने में सहायक है | देश के विभिन्न राज्यों के प्रदर्शन और गैर-निष्पादित कला रूपों को पुनर्जीवित करने के उद्देश्य से NZCC की यह पहल एक स्वागत योग्य कदम है।
अपनी यात्रा की झलकियाँ साझा करते हुए पंजाब के मंदीप सिंह ने कहा कि उनकी रचना प्रकृति के साथ मनुष्य के संबंधों को दर्शाती है और वह अपने छोटे-छोटे लक्ष्यों के लिए प्रकृति को बर्बाद करने के लिए कितनी तेजी से कार्य कर सकता है | जबकि पंजाब के गुरप्रीत सिंह भी गौरवशाली परंपरा और सिख धर्म के सिद्धांत ‘किरत करो, नाम जपो और वंद छको’ गुरु साहिबान द्वारा उन्हें सौंपे गए, को अपनी कृति में सामने लाते हैं ।
केरल के सनुलकुट्टन बताते हैं कि उनकी मूर्तिकला भावनात्मक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक परिवर्तनों के विभिन्न चरणों से गुजर रही मानवीय भावनाओं को दर्शाती है। सानुलकुट्टन का विषयवस्तु हमें खेती के अनकहे कष्टों के बारे में बताना चाहता है जो किसान समुदाय सहन कर रहा था। एक किसान को अपने मजबूत कंधों पर ब्रह्मांड का बोझ और आसपास के जलीय जीवन के साथ अपने असीम जुड़ाव को ढोते हुए दिखाया गया है। प्रताप चंद्र जेना, अपने काम को “सेफ हाउस” के रूप में शीर्षक देते हैं, जो कोविड महामारी और इसके विनाशकारी प्रभावों से संबंधित है, जो आसपास के लोगों को वायरस से निपटने के लिए अपने घरों में रहने के लिए आगाह करता है। जगतबंधु मंडल ने अपनी 10 “X11” X52 “मूर्तिकला में, प्रकृति के साथ एक स्थायी संबंध बनाने की आवश्यकता पर बल देते हुए, प्रकृति के साथ मानवीय संबंधों को उजागर किया है।
चुगली कुमार साहू अपने काम ‘इनोसेंस’ शीर्षक के माध्यम से, जीवन के विभिन्न चरणों के निरन्तर मासूमियत के विचार को उजागर करते हैं, जबकि वी कमलेश कुमार की ‘जीवन की स्वतंत्रता’, मनुष्य की लंबी यात्रा को दर्शाती है, जो मृत्यु के साथ समाप्त होती है। इसमें भगवान शिव, निर्माता और ‘पार्वती’, उनकी पौराणिक पत्नी ‘शक्ति’ (शक्ति) के रूप में हैं।
रमेश चंद्र मुख्य रूप से अपने लकड़ी के काम में मानव जीवन की स्वतंत्रता के बारे में बात करते हैं। एक मानव दंपत्ति एक मार्गदर्शक आदर्श है जिसके माध्यम से वह दर्शाता है कि हम कैसे स्वतंत्रता के जीवन के लिए तरसते हैं, लेकिन कुछ सांसारिक प्रतिबंधों के लिए जो हमें अच्छे के लिए बांधते हैं। एस राजन हमारे देश के विशिष्ट लोक नृत्यों की झलक पेश करते हैं और हमारे सामाजिक ताने-बाने को भी दर्शाते हैं।
शिविर के प्रभारी कार्यक्रम अधिकारी यशविंदर शर्मा ने इस अवसर पर कहा, “एनजेडसीसी कला के प्रदर्शन और गैर-निष्पादित दोनों रूपों की रक्षा, प्रचार और संरक्षण के लिए प्रतिबद्ध है, जो देखभाल की कमी के कारण लगभग विलुप्त होने के कगार पर हैं। हम समय-समय पर इस तरह के उद्देश्यपूर्ण थीम कैंप आयोजित करते हैं, जिसका उद्देश्य विभिन्न राज्यों के कलाकारों को कला प्रेमियों को अपने शिल्प का प्रदर्शन करने के लिए अवसर प्रदान करना है।
शर्मा ने बताया कि 8 मार्च को चितकारा विश्वविद्यालय के कला के 50 से अधिक छात्रों ने शिविर का दौरा किया और 10-11 मार्च को चंडीगढ़ विश्वविद्यालय के छात्रों ने शिविर के दौरान दो बार दौरा किया। उन्होंने कलाकारों के साथ बातचीत की और लकड़ी की नक्काशी की सूक्ष्म बारीकियों को सीखा। वे उनके और उनके कामों के साथ सेल्फी सेशन के लिए भी गए।

Leave a Comment